舊文轉錄存檔七【柯仁堅專欄】獨立音樂在數位時代

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【柯仁堅專欄】獨立音樂在數位時代

◎濁水溪公社 小柯

最新一期時代雜誌選出了今年度的風雲人物：YOU，即所有網路虛擬世界的參與者，在部落格、YOUTUBE和BBS裡每一個人盡情發揮創意或宣洩不滿，有 人拿一迴紋針換到一棟房子，有人靠著網友的通力合作拯救瀕臨死亡的朋友，人人都有機會成名，每個人都是英雄。從過去的飛鴿傳信到今天的一指神功，電腦顛覆 了人類訊息傳遞的方式，也使得民主精神的體現不再是夢。

這些看來已經是再普通不過的常識，卻讓我想起小時候。不過才十幾年前，竟然是向朋友借來磁性卡帶用對拷的方法得到某一首渴求許久的歌曲，當然音質奇差無比 但仍足以讓我興奮好幾天；而現在只要按個鍵拖曳，幾百首歌就入袋，有時候真讓人有不知今夕是何夕的感覺。難怪一般人對音樂壓根兒就不覺得該付費，一切都是 從天而降理所當然。

科技的改變帶來生活型態的改變以及人們觀念的改變，過去組樂團玩音樂被認為是困難的，除了大環境觀念保守外，另外一重要因素在於音樂製作的高門檻，包括金 錢和物力；而自己唱自己創作的歌並進而錄製成完整的專輯，即是獨立音樂之所以稱之為獨立的核心價值。換句話說，如果樂團只是翻唱別人的歌去PUB做做場， 恐怕這就很難歸類為獨立音樂。過去的錄音室需要租下二三層樓容納盤帶機和大型控制台等機器，在裡頭錄音舒適氣派，但背後可是需要付出昂貴的代價，數十萬元 跑不掉。現在呢？DIY家庭錄音間比比皆是，音軌從40軌擴大到上百軌，重覆的小節剪下來貼過去（有時候覺得比較像是玩影像而不是錄音），錄出來的東西品 質卻毫不遜色。過去做一張專輯的錢現在可以做三張，還可以剩些錢來拍個MV；可以預見的是這樣的門檻會愈來愈低，終致樂團的百花齊放，非主流變成主流。嚴 格來說，應是將來不會有主流和非主流音樂之分，只要夠好，每一種類型的音樂都找得到逐臭之夫。

過去80﹪的利潤被20﹪所謂菁英的主流唱片賺走，只剩20﹪的利潤（甚至更少）由80﹪的非主流音樂分得。隨著新時代的來臨，這種不均衡的局面被打破已 非童話，只要有心經營，每個人都可以搞自己的一套而不至於賠本。不過如果想要大紅大紫大賣，就得牽涉到市場及法令等環節了，這部分之後再討論。

舊文轉錄存檔六【柯仁堅專欄】大麻和第三路線

【柯仁堅專欄】大麻和第三路線

濁水溪公社主唱 小柯

最近演藝圈惹上了大麻煩。許多被影射使用大麻、搖頭丸或K他命的藝人頻頻喊冤自清，大罵媒體未經查證就隨便亂點名亂貼標籤；有些人（例如徐乃麟）義正詞嚴 認為在調查單位檢驗報告尚未公佈甚至法院還沒審判即入人於罪是違反無罪推定原則，傷害藝人的名譽和尊嚴。奇怪的是，之前的紅衫軍大鬧台北城，這些人在鏡頭 前罵起阿扁可是毫不留情，也大概都捐了100元的入場費，但那時候檢察官都還沒起訴吳淑珍啊！這讓我想起幾年前搖頭丸風行於夜店時，新聞局的豬頭官員只因 為舞曲大帝國的CD封面標榜「正宗搖頭歌」下令取締，著實令人噴飯！

當然這是題外話。在愛與和平的表象背後，1960年代其實充斥著暴力和偏見歧視；每個人都試圖從禁錮中解放，獲得高潮。從這時候開始，包括LSD在內的多 種藥物開始和音樂及派對結合，如同參加集體的神秘儀式。這樣的文化是由樂手與饑渴的聽眾共同創造成的，漸漸演變成一個事件，尤其討論到搖滾樂歷史，縱然欲 極力撇清，但這玩意始終和音樂糾纏不清，兩者以不同方式進行互動；那些我們所熟悉並推崇的搖滾英雄幾乎都是用藥大腳：JANIS JOPLIN、JIMI HENDRIX、BOB MARLEY、路易阿姆斯壯甚至披頭四等，都藉此方式來改變其心理狀態、改變其對事物的見解、改變其所使用的語言。至於像蘋果日報所說大麻可以紓壓恐怕只 是魚目混珠（不過總比輿論一面倒，以道德無限上綱把大麻妖魔化好得多）。殊不知，迷幻經驗對音樂所帶來的衝擊是既深且廣的──包括古典樂、爵士樂和電子舞 曲等等，透過意識的改造，許多樂手追逐冒險深入未知的領域，產生許多高度實驗性和前衛的作品；打開了音樂的新視野，也留下豐富而永恆的傳奇。直到今天，它 已經成為每個人表演的一部份了，以各種面貌呈現，只是沒有強調而已。換言之，一切都還沒結束。

現今台灣政治藍綠雙方陷入爭權惡鬥，連帶社會也趨於兩極化，支持者各有立場互不相讓，也各有理論依據。至於為什麼這個人會支持藍，那個人會支持綠，我認為 是感覺和氣味的問題，感覺不對就不對盤。現在大家都在謀求第三條路，但兩極化根深柢固，組第三勢力也是枉然，建議是否給大家呼幾口大麻來一場感覺的革命 呢？

舊文轉錄存檔五【柯仁堅專欄：十三號碼頭】現今台灣流行音樂的現象

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【柯仁堅專欄：十三號碼頭】現今台灣流行音樂的現象

濁水溪公社主唱 小柯

最近去郵局招領包裹，看見工作人員忙得不可開交，我隨口問了一句：現在大家都用電子信件，郵局的業務量應該比較少吧。對方冷冷的應了我一句：地上一大堆的 包裹和廣告都是網路交易害的！接下來我要說什麼想必大家都猜得到了，數位化和網路普及雖然使郵局傳統郵遞業務量下降，但是也開拓了另外一片廣大市場，也由 於郵政單位看到了其中的機會並加以調整投入，使得它並不因民間快遞的興起而喪失競爭力，同理，照相館和報紙也在轉型，唱片業也是。

眾所皆知主流唱片業的產值逐年創新低，報章雜誌寫到某藝人新專輯的慶功宴，大多數是炒新聞，連小學生也不信。這年頭怎麼可能還有靠賣唱片賺錢的事？唱片公 司投入了高額宣傳費進行媒體大戰，所面對的卻是不同於以往的消費市場；台灣自古以來盜版猖獗(這大概和我們的祖先是海盜有關吧)，而數位音樂提供聽眾更方 便的路徑來接近並取得音樂，伴隨而來的，音樂將無可避免的被簡單且廉價的複製；加上流行音樂趨於標準化與同質化，激不起消費者的購買慾，使得過去動輒數十 萬張的實體唱片銷售數字已成雲煙。

90年代開始，跨國唱片公司大舉入侵及整併，受其影響，現在的台灣唱片業者為了在微利時代追求經營績效，特別重視財務報表和企業管理；行銷宣傳部門凌駕音 樂製作部門（其實不只是唱片業，各行各業包括農業也開始重視這一套），使得音樂市場從早期創作導向轉變成企劃導向，再演變成現在所呈現的行銷宣傳導向。所 有的產品從選歌編曲錄製混音交付生產，之後到編列預算、設計造型專輯封面，拍攝MV製作廣告宣傳、開記者會和簽唱會、上通告打歌，都是根據行銷部門的調查 和市場報告來作規劃；音樂人不再擁有主導權，創作自主性受限，必須迎合大眾口味。只見每個歌手都被要求成為全方位的完美偶像，能歌善舞會演會走台步，實力 和美貌身材兼具，口才不能太差，才能上談話節目接主持及應付不斷刻意製造的話題。使出渾身解數搏命演出，就像便利商店賣的咖啡，味道都差不多，不同的是包 裝、語言和背後代表的價值（甚至連這些也差不多）；產品生命週期循環快，市場淘汰率高，討論音樂的品質和影響力是次要的、無意義的。

講無意義是因為對藝人而言，唱片只是一張名片，代表可以進入市場和客戶議價。對公司來說，賣唱片是蠅頭小利，大宗收入其實來自於非關"本業"的附加產品 （例如廣告代言演偶像劇）以及跨領域的合作（例如KTV伴唱帶、手機鈴聲）等等，表演也必須創造更多的煽動性、娛樂效果及被討論的可能。換言之，台灣流行 音樂大致朝向藝人經紀規劃和物質面方向推進。



【作者】
柯仁堅，高雄市人，綽號黑金；台大法律系畢業，海岸巡防署澎湖722中隊情報課程暨勞委會職訓局車床組受訓結業，專長勞工法、犯罪心理學及大型爆破研究，曾經因吸食安非他命及偽造文書被關禁閉。現任台灣極惡臭搖滾樂團濁水溪公社的政治作戰部主任。

舊文轉錄存檔四【柯仁堅專欄：十三號碼頭】轉型正義，正義無敵

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【柯仁堅專欄：十三號碼頭】轉型正義，正義無敵

每 年台灣搖滾音樂活動大大小小不勝枚舉，例如比較老牌大家都知道的四月在墾丁舉辦的春天吶喊，七月在台北舉辦的野台開唱及海洋音樂祭等等，而就我個人參與無 數的音樂會經驗，每年我最期待的就是在2月28日舉辦的台灣魂音樂會，除了它象徵一年搖滾音樂節的開始起跑，更重要的，是該活動所欲傳達給觀眾的觀念特殊 性--藉由搖滾樂做政治上的訴求，追求台灣成為正常獨立的國家和宣揚自由民主人權的普世價值。

這項活動是由TRA Music(螞蟻暴走音樂事業團隊)在2000年時在聖界首次舉辦，該單位主事者Freddy(林昶佐)和Doris夫婦兩人在國內音樂圈是相當知名的人 物，所組的閃靈樂團是台灣有史以來最好的重金屬樂團，獲得國內外包括金曲獎在內許多獎項和樂評的肯定，前面提到的野台開唱Formoz Festival也是他們多年來戮力籌辦，現已成為台灣最重要的國際性搖滾盛會，更可貴的是，面對政治上的不公不義藝人通常是最噤聲的一群，但 Freddy和Doris卻選擇大聲說出對台灣的熱愛與支持，鑒於國外有很多特殊訴求的音樂季，像是最為人熟知的西藏自由音樂會，以及為慈善、人權、反戰 等信念而發起的音樂活動，反觀台灣面臨戰爭威脅，又有國家定位模糊的問題，卻一直沒有這類主題音樂會，於是在2000年總統大選前夕趁著選舉熱， Freddy舉辦了首屆反中國併吞演唱會，之後名稱不論是Say Yes To Taiwan、台灣魂、East-core Asia（東核亞洲）或今年的正義無敵，所關切的除了228事件的歷史反思及台灣的國家認同外，更逐年擴及到東亞的人權迫害問題和轉型正義，不惜代價邀請 國際重量級音樂人站台，藉著一連串的影像展、討論會和搖滾樂的激昂感染力，帶領年輕人獨立思考及重視台灣的歷史文化。

一開始舉辦這項演唱會，外界批評蜂起而至，有人看衰斷言這不過是逢場作戲、玩爽而已，有人質疑音樂何必扯上政治，有人放話說這是某政黨操弄的政治工具，造 成TRA在邀約國內樂團演出反而不若外國樂團容易的情形，據說是擔心影響中國市場，刻意迴避立場鮮明的表演場合，我不禁想問，你們不是整天高喊搖滾萬歲 嗎？搖滾精神不就是堅持正義自由以及勇於挑戰權威嗎？

今年的正義無敵音樂會將於2月28日在台北中山足球場舉辦，邀集包括英國當紅搖滾天團「Muse謬思」、捷克「絲絨革命」開啟者「宇宙塑膠人」樂團、台灣 「Tizzy Bac」、「閃靈」、「濁水溪公社」、日本「秋茜」、中國「盤古」等樂團，盼藉由這次演出，號召更多關注國家轉型正義的朋友一同投入。


【作者】
柯仁堅，高雄市人，綽號黑金；台大法律系畢業，海岸巡防署澎湖722中隊情報課程暨勞委會職訓局車床組受訓結業，專長勞工法、犯罪心理學及大型爆破研究，曾經因吸食安非他命及偽造文書被關禁閉。現任台灣極惡臭搖滾樂團濁水溪公社的政治作戰部主任。

舊文轉錄存檔三【柯仁堅專欄：十三號碼頭】懷念的行船人－文夏

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上個月，我參加由董事長樂團所舉辦的一場以台客搖滾為名的活動，在基隆路公館附近的一家叫這牆的Live House，出乎意料地，那天晚上的特別來賓竟是台灣歌謠前輩文夏和他的妻子文香，對於這是以年輕人佔多數的場所他們完全不在意，只要站在台上，他們臉上 總掛著笑容，親和力十足。反倒是台下的觀眾顯得有些不知所措，心想這是哪裡來的老傢伙，等到文夏帶領大家合唱他的招牌歌「媽媽請你也保重」時，觀眾才恍然 大悟跟著打拍子，雖然心裡為這位台灣音樂界的傳奇人物感到些許忿忿不平，但聽著這首老歌，心頭有更多的激動。活動結束，我到後台向文夏夫婦倆致意，我向他 們提到去年五月我幫他申報所得稅的事，他微笑點點頭，我想他應該不記得了。

平常我服務於國稅局，那天文夏穿著花夾克、西裝褲和白色布鞋走進我工作的單位，像每天路上看到的普通歐吉桑；但我一眼就認出他，一個箭步衝上前問他是不 是來報稅，按捺著澎湃的心，帶他到旁邊的電腦前坐下來，他拿出他和老婆的資料念給我聽，大概是有人也認出他，幾個人圍在我身邊誇獎他怎麼皮膚那麼好，頭髮 茂黑，他笑著教大家：不要過生日就是他的青春秘訣！我提起曾經在閃靈主唱Fredddy的婚禮有看到他上台唱媽媽請你也保重，他哈哈大笑。

其實我還有太多對於他的回憶和崇拜想對他說。1990年電影資料館舉辦一系列的台語電影露天影展，我在大稻埕看他和文香、文鳳、文雀、文鶯所組成的文夏 四姊妹合唱團所主演的「再見台北」。這是他唯一還有保存下來的作品，其餘的作品在過去偏差的文化政策下早已成灰燼，而這也造成文夏他起起伏伏的人生。

曾經他叱吒歌壇，之後台語歌被當局禁播禁唱，他只能選擇到東南亞、日本像行船人般四處走唱；不能在自己的土地上唱給自己人聽是他至今最在意的一件事。同樣 在1990年，某天我到台南市的中國城附近閒晃，原本打算看「報告班長」，突然發現一家不起眼的歌廳外的玻璃櫥窗貼著寫有文夏文香的海報，我半信半疑買票 進去，裡頭裝潢破爛，觀眾意興闌珊，講白了那是牛肉塲，但他們在台上的表演依然充滿熱情，鏗鏘有力，但我心裡卻在淌血，怨嘆為什麼台灣的環境和制度讓他們 淪落至此！

顯然我多慮了，他的人生就像他寫的歌一樣精彩，2004年他接受阿扁總統的表揚，被尊為台灣的國寶；現在依然寶刀未老四處登台，越來越多人重新認識他。禁 錮的年代已經過去，但是文夏的「悲戀的公路」、「再會呀港都」、「黃昏的故鄉」等無數經典歌曲卻代代傳唱著，歷久彌新。



【作者】
柯仁堅，高雄市人，綽號黑金；台大法律系畢業，海岸巡防署澎湖722中隊情報課程暨勞委會職訓局車床組受訓結業，專長勞工法、犯罪心理學及大型爆破研究，曾經因吸食安非他命及偽造文書被關禁閉。現任台灣極惡臭搖滾樂團濁水溪公社的政治作戰部主任。

舊文轉錄存檔二【柯仁堅專欄：十三號碼頭】不同的春吶

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1995年左右，在現在台中東海大學附近藝術村聚集了一票人，有本國人也有外國人，許多稀奇古怪的想法在裡頭激盪並付諸實際行動，二位來自米國的知青 Jimmy和Wade以及所組的蘿蔔腿樂團也在其中，1994年他們參加在台北縣舉辦的破爛藝術節深受衝擊之後，大膽的將國外早就行之有年的的搖滾音樂節 活動引進台灣這片搖滾樂的沙漠，1995年首度在南台灣的墾丁舉辦了「春天的吶喊」，大約在每年的4月初，到今年已邁入了第13屆，當年參加演出的人包括 我甚至主辦人在內，沒有人會料想到這單純的私人聚會竟然會辦到今天，成為台灣最有名的搖滾音樂節，在台灣只要是玩團的朋友一定都會去墾丁「春天的吶喊」接 受搖滾樂自由無拘的洗禮，那幾乎等同於伊斯蘭教徒到麥加去朝聖一樣，在那裡，也留下了無數經典的表演畫面，開啟台灣搖滾樂新的一頁。

不過所謂恣意開懷享受碧海藍天的感覺在頭幾年倒還真的有，只有幾個圈內人知道，沒有媒體、攤販和過度擁擠的人潮，大家表演完就在台下喝酒曬太陽看高空彈跳 游泳，藉此也互相交換一下玩樂團的心得和甘苦談；印象中大概從五月天參加的那一年開始，SNG車有現場連線，之後「春天的吶喊」就出現在救國團的報名簡章 中，男女老幼大家都知道「春天的吶喊」，家裡有小孩4月初說要去同學家住的，大人都會懷疑是不是跑去墾丁玩，從早期的1天變2天變成2星期，1個舞台變3 個，今年要弄成2個場地分別在鵝鑾鼻和小墾丁度假村，參加樂團從小貓兩三隻到國外樂團慕名而來，今年還邀請主流唱片界的歌手，票價也不斷提高，墾丁大街到 了晚上變成夜市，人車動彈不得，許多單位看見商機不可失，紛紛在不同地點舉行各式各樣的活動來個搶錢大戰，電音派對、烤肉、模特兒走秀和嗑藥等，大家都快 忘了哪一個才是真的春天吶喊也不在乎，反正時間到了就是要去HIGH到爆，警察和國家公園管理處終於出面來管管了，失去了原來的味道，反而大老遠從各地到 墾丁的樂團表演完就匆匆離開，沒有人想留在一個和台北沒兩樣的地方。

10幾年下來，Jimmy和Wade要有過人的勇氣才能一直辦下去，也必須因應環境的變化不斷想創意，甚至弄一些像宣傳售票之類的商業手法，不過，他們常感 嘆，外在的變化和挫折其實都還好，甚至假借春吶的名義在其他地方辦派對魚目混珠的情形他們也認了，重要的是，搖滾樂的精神和意義是否能讓參與的人受到感 染，而不再永遠是負面形象。

舊文轉錄存檔【柯仁堅專欄：十三號碼頭】台灣怪傑—黃克林

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每個人的CD架上會安排某一區塊放著自己最喜歡的片子以便隨時聆聽，而黃克林的音樂正是在我的那一區塊中佔據最重要的位置，帶給我許多感動和啟發。有幾次 搭計程車時，日頭赤炎曬到頭昏，車內冷氣吹來運將的二手煙和玉蘭花香，後照鏡吊著觀世音菩薩的御守，收音機播送著地方電台的賣藥廣告，往往會插播一首黃克 林的「想故鄉」或「廟會男子漢」。

本名黃添林的黃克林，出身貧寒，法號觀林弘法大師，雖然只有國小畢業，但黃克林自小就有點小聰明，模仿能力強，很多東西都是無師自通，包括彈奏吉他；退伍 後，認識了在地方電台主持節目的陳秋河，從此投入廣播界發展並以『克林俱樂部』打響知名度，多年前痛失愛子的傷痛讓他開始皈依觀世音菩薩並積極做功德行 善。

70年代深受觀眾喜愛的《阿匹婆探親》、《阿匹婆上學》，主題曲都是由黃克林演唱，90年代初，呼應林強的向前走，黃克林寫了堪稱台式嘻哈音樂始祖《倒退 嚕》這首歌，被當時的午間綜藝節目「天天開心」拿來當片尾曲，在民間廣為流傳，舉凡廟會、婚喪喜慶幾乎都可以聽見，之後電影《少年仔，安啦！》上映，黃克 林又寫了一首《少年仔甭抓狂》，和《倒退嚕》同樣成為八大行業的經典名曲。

他不常上節目露臉，但今年5月的台客搖滾嘉年華在主辦單位力邀下他將重現江湖，說到台味，他集所有台客特色於一身，看著專輯的照片，留八字鬍，穿著華麗 的西裝大衣，金色戒指和手錶，兩手叉在胸前，派頭和江湖味十足，指尖的香菸燒掉一半，眼神純情而認真看著鏡頭，誠懇地向消費者推薦他的音樂和產品，他的 CD就像克林俱樂部，裡頭會附帶介紹像楓丹白露胎盤素、活樂丸、人參保肺丸、快速S金絲草茶、克林頓杏仁咖啡等等藥品，這些東西常被當作創作上的素材，但 黃克林可是開工廠自己生產，正如他常說的：吃好道相報！

現在大家流行叫某人×董，像周杰倫的周董，但那只是好玩，不見得真的是幹董事長，而黃克林卻是正港大老闆，名片秀出來蠻嚇人的，包括菩提嶺傳播事業有限公 司董事長、靈感觀音保安功德會理事長、保安堂GMP製藥廠有限公司董事長等頭銜一堆，近年來跑到中國做生意，擔任福建克林文化傳播有限公司董事長、北京寶 樹堂集團福建分公司總監、泉州電台刺桐之聲主持人，成為台商圈中的大紅人，事業意氣風發。

最近他在重慶北路和民權西路交叉口開了一家克林KTV歡唱聯盟總部，裡面兼有金融理財中心，推出兒童保障基金，幫人家做財務投資規劃，還做了新歌「勇敢站起來」、「無緣的戀夢」和蘇貞昌的競選歌曲，看來他腦筋動得快，數十年如一日。